和谐是社会存在之根本，和谐的建立有赖于社会成员的内心价值。一个人内心价值的形成，需要有三种力量来塑造，一是个人道德人格的彰显，二是舆论的褒贬，三是利益的激励。放眼望去，中国的市场经济在法治不够健全的情况下极速狂奔，这汹涌的经济大潮中鼓励的是金钱、欲望、不择手段、胜者为王，是人类传统文明被普遍颠覆，是社会道德和个人道德的严重缺失。因此，道德人格是个人内心价值的核心和基础，和谐建立之重要基础和运行保障是打造公民的道德人格。
道德人格是指个体人格的道德性规定，是个人的德性、情操和品行的总和。道德人格作为衡量个体人性的标志是人类弘扬人性，减少或摆脱兽性的艰辛努力的结果。它标志着每个人道德境界的高低，是个体的道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯的有机融合。道德人格并非天生自成，而是人们通过接受各种道德教育，并在自身努力修养和践行的过程中逐步形成的。这种道德人格首先尊重自己和他人的自由、平等；尊重和保护人与人之间的共同利益、共同价值、共同规则、共同伦理；倡导与不同价值取向的人共同融为一体，在追求人类发展与进步的目标下，做到对他人的尊重、宽容、关怀、理解；激励通过对话、沟通，克服自私狭隘、自我中心式的人格取向。同时，充分肯定和显示个体价值与社会性价值统一的原则，强调公民道德选择的自由，同时自己应对自己的行为负责；强调对道德问题作理性和自觉的把握，重视自己的自主判断，淡化传统习惯，不以他人的、传统的或权威者的道德意识为主要的评判尺度；强调个人在道德生活中的权利以及个人应对社会所负的责任，同样地尊重、保护自我利益和社会利益。人是社会的人，道德生活构成了人类生活的重要特征，具有高尚道德人格的人才会有真正的人的生活。
人类的自律意识对道德养成有至关重要，自省、慎独是儒家提出的普遍修身方法，几千年来对人们修身养性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促进作用。所谓“自省”，是指自己在内心反省自己的言行，扫除邪恶不好的东西，保留善的东西，就是要去恶存善。自省的修养方法，是一种自我锻炼的修养方法。道德修养的一个重要方面，就是用正确的道德原则和规范，不断清洗、克服错误的道德观念。一个人只有在内心严于解剖自己，对一切错误的道德观念毫不留情地进行自我批评，坚决抛弃，才可能成为一个符合时代精神的有道德的人。所自“慎独”，是指个人在独处无人注意的情况下，能自觉按一定的道德准则思考和行动，而不做任何坏事。慎独是一种境界更高，自觉性更强的自我修养方法，它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的事，还要求人们从小处入手，防微杜渐。不因为是小的好事而不去做，也不因为是小的坏事而去做，即古语所说的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。所以，慎独的修养方法同时又是 一种道德境界。品德高尚的人，在个人独处的情况下也能自觉地按道德规范约束自己。
道德人格的形成依赖个人的道德修养，而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的过程。在道德人格的形成过程中，儒家反复强调要“反求诸己”，向内心世界下功夫，实际上就是要求自己教育自 己，自己完善自己，这就特别需要培养自律意识，发扬自律精神，如果缺乏这种精神，任何外在的道德规范都不会内化为一个人的道德认识和道德信念。道德人格的培育是一个人内心深处进行吐故纳新的过程，在这个过程中，没有高度的自律精神，没有严于解剖自己的决心和勇气，就不可能实现道德人格的升华。
形成共同遵守的社会道德规范是和谐建设的重要内容。社会道德属于意识形态，主要是通过一定的道德标准和社会公认的行为规范来调整人与人之间以及个人与社会之间的关系。如果没有普遍的个人道德人格作基础，这种调整显然是无源之水而无法奏效。一个社会内部是否和谐和睦，社会关系是否协调顺畅，在很大程度上取决于社会道德水准和社会成员的道德人格。没有良好的道德规范和相应的道德水准，是无法实现社会和谐的。因此，道德建设具有促进社会和谐的强大功能。同时，打造公民的道德人格，需要营造和谐文化，需要通过倡导正确的善恶、美丑观念树立个人内心的道德标杆，培养理想人格、孕育内心和谐，完善个人内在的道德精神，创造和谐的精神世界，引导人们正确对待自己、他人、社会和国家，正确对待困难、挫折和荣誉，形成自尊自爱、理性平和、自强不息、积极向上的良好心态；需要倡导文明健康的生活方式，结合当今社会生活的巨大变化，提倡变革、创新精神，推动移风易俗，使人们在和谐、健康、文明的氛围中学习、工作和生活。
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